저자/역자 : 티모시켈러/장호준 | 출판사: 복있는 사람
도서 소개
이 책은 “우리 시대 가장 주목할 목회자” 티모시 켈러가 고린도전서 3:21-4:7을 본문으로 전한 한 편의 설교다. 켈러는 본문에 나타난 바울의 삶과 증언을 통해, 우리가 어떻게 자존감과 자아를 이해하고 우리 자신을 바라보아야 할지에 대한 새로운 접근법을 제시한다. 먼저 인간 본성의 네 가지 상태(공허함, 고통, 분주함, 나약함)를 짚어 보고, 복음이 어떻게 이런 인간의 삶을 변화시키는지 살펴본다. 바울은 자신을 “죄인 중의 괴수”로 여기지만, 놀랍게도 자기 확신으로 가득 차 있다. 고린도교인들의 인정과 관심을 얻으려고 애쓰지 않을뿐더러, 심지어 자신을 판단하지도 않는다. 다른 사람과 나 자신의 시선으로부터 온전히 자유롭다. 바울이 이런 복된 자유를 누릴 수 있는 비결은 바로 복음 때문이라고 켈러는 말한다. 바울이 본문 말씀에서 역설하듯이, 그가 예수 그리스도를 통해 이미 모든 평가와 판결을 받았기 때문에 이 사실을 근거로 참된 자유를 누릴 수 있다고 말한다. 또한 우리도 바울처럼 궁극의 유일한 심판자이신 하나님의 “사랑받는 아들”로서 온전한 자유와 기쁨을 누릴 수 있다고 강조하고 이를 독려한다. 작지만 복음의 핵심이 담긴, 켈러 특유의 깊고 강력한 설교를 맛볼 수 있는 귀한 책이 될 것이다.
인간의 본성적 상태는 교만입니다. 지나치게 부풀어 올라 터지기 일보 직전입니다. 하나님 없이 스스로 살아갈 수 있고, 하나님 외에도 삶의 목적을 삼을 만한 것이 있다는 환상으로 부풀어 있습니다. 그런데 정작 그 속은 텅 비어 있습니다. 부풀어 있는 상태를 유지하려고 안간힘을 씁니다. 사람들의 인정과 관심을 얻으려고 늘 분주합니다. 남보다 더 잘나 보이려고 끝없이 비교하고 자신을 추켜세웁니다. 특정한 기준을 세우고 그에 맞춰 삶으로써 자존감을 높이려고 합니다. 그러나 이런 노력은 함정이요 속임수입니다. 이런 자아는 불안하고 공허합니다.
그러나 여기 믿기 어려울 정도로 자신에 관한 확신으로 가득 찬 사람이 있습니다. 바로 사도 바울입니다. 바울은 자신을 ‘가장 악한 죄인’으로 자처합니다. 그런데 놀랍게도 자신감이 넘칩니다. 한껏 부풀어 오르지도 위축되어 있지도 않습니다. 사람들의 인정과 관심에서 자유롭습니다.
그가 이런 복된 자유를 누릴 수 있는 비결이 무엇입니까? 바울은, 그가 이미 모든 평가와 판결을 받았기 때문이라고 말합니다. 예수 그리스도께서 그를 대신해 법정에서 재판을 받으시고 죽음으로 모든 죄값을 치르셨기 때문에, 그는 더 이상 재판 받지 않는다고 말합니다. 이것이 비단 바울만의 이야기입니까? 우리의 재판도 이미 끝났습니다. 바울과 같이 예수께서 하신 일을 근거로 우리 자신을 받아 달라고 하나님께 청하기만 하면 됩니다. 우리는 이렇게 말할 수 있습니다. “나를 심판하실 이는 [오직] 주시니라”(고전 4:4). 하나님이 내리신 최종적인 판결을 항상 기억하십시오. “너는 내 사랑하는 아들이라. 내가 너를 기뻐하노라”(막 1:11).
도서 차례
서문
1장 인간의 본성적 상태
2장 복음으로 새롭게 된 자기이해
3장 새로운 자기이해에 이르는 길
적용을 위한 제안과 질문
/ 도서이미지, 소개 및 차례는 '갓피플몰'에서 발췌하였습니다.
